Cuestiona opción técnica en carrera de la UNAM

a Escuela Nacional de Estudios Superiores Unidad Morelia de la UNAM, en colaboración con la Escuela Nacional de Artes Plásticas, ha puesto en funcionamiento la nueva carrera arte y diseño. Nadie puede cuestionar lo positivo de la ampliación de la oferta educativa; sin embargo, lo alarmante es la nueva modalidad del egresado, en la que el alumno tendrá la opción de titularse como técnico en herramientas y soportes para la producción de la imagen, a partir del segundo semestre. Recordemos que la educación técnica responde a un modelo económico donde la educación es vista como herramienta para el desarrollo industrial y no para el de los individuos; todavía más preocupante es que una institución como la UNAM promueva incluso entre sus licenciaturas humanísticas, como las artes y el diseño, la tecnificación de la educación.

ebe haber sido endiabladamente difícil para el escribidor de discursos del presidente Peña Nieto, la elaboración de la pieza oratoria que pronunció su jefe en Ramos Arizpe para conmemorar el centenario del Plan de Guadalupe. Es cierto que adoptó un ángulo imaginativo para mirar a Venustiano Carranza desde donde hoy estamos: enfatizó su condición de luchador contra la usurpación de Victoriano Huerta, que –según el discurso de marras– era un obstáculo para el desarrollo del país. Así, el anónimo escribidor le dio pie al presidente Peña Nieto para vincularse con el carrancismo a partir de una actitud, y ya no de principios o de programas: Carranza es un predecesor de Peña Nieto porque ambos comparten la determinación de quitar los obstáculos al progreso del país.

ntrados en la Semana Santa, la visibilidad del papa Francisco irá creciendo junto con la leyenda del sencillo pastor llegado inesperadamente del fin del mundo: la parafernalia creada por el Vaticano no tiene parangón, pero lo más importante es que más allá de los rituales, enmarcados por la belleza de la música sacra, la pintura de los grandes maestros y la exultante arquitectura de la ciudad, la Iglesia está definiendo las líneas de su futuro en este terrenal mundo, aunque lo haga en el estrecho molde medieval que define su tempo.

ace menos de dos años, en junio de 2011, el entonces presidente alemán Christian Wulff escribía que no se habían resuelto las causas de la crisis ni se habían reconocido los nuevos riesgos en los que se incurría. Advertía que en esta crisis, primero, bancos rescataron bancos, luego los estados rescataron bancos y después un grupo de estados rescató a estados individuales. Con los acontecimientos de Chipre pareciera que esta lógica pudiera estar replanteándose.