n el contexto de una comparecencia en la Cámara de Senadores, el titular de la Secretaría de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, informó que la cifra oficial de personas no localizables en el país –eufemismo para referirse a los desaparecidos– se redujo en 70 por ciento, al pasar de 27 mil a 8 mil individuos. El político hidalguense abundó que dicho descenso se debe a una depuración del banco de datos en poder del gobierno federal, elaborado a partir de la información de procuradurías estatales y la federal.

a mala madre, la viuda negra y las pagadoras tomaron las paredes de la prisión. La historia de las mujeres del penal de Santa Martha Acatitla se presentó en la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN). Pintar los muros. Deshacer la cárcel es una publicación digna de un lugar especial en galerías de arte y en todo sitio donde la expresión artística y la sensibilidad social estén presentes.

duardo Córdova Bautista, sacerdote en la arquidiócesis de San Luis Potosí y una de las figuras nodales de la política local, fue denunciado esta semana ante la PGR por abuso de decenas de jóvenes en los últimos años. Lo singular de la demanda es que no sólo ha sido respaldada por algunos sectores de la Iglesia mexicana, como es el caso del ex sacerdote Alberto Athié (o del prelado Armando Martínez, a quien Carmen Aristegui entrevistó recientemente), sino que de facto coincide con los días posteriores de la intervención del papa Francisco ante los obispos y los clérigos que asistieron a Roma a la visita Ad lamina. En política las coincidencias pueden o no ser fortuitas, lo que importa es su efecto. La política sólo es inteligible como un orden efectual, sus causas permanecen siempre oscuras en el plano de la especulación. Y, más allá de cualquier conjetura, lo que coincide aquí es la campaña de Francisco para alentar que una parte de la Iglesia desmantele el viejo aparato heredado por Juan Pablo II (definido frecuentemente por la criptografía de la indiferencia frente a la pederastia) y la reprimenda que se llevaron los sacerdotes mexicanos en la Santa Sede.

n no pocos países latinoamericanos el paso de la educación básica a la media superior y superior es algo que se da por sentado. Ello ocurre a tal punto que en algunos, 50, 60 o incluso más de 70 por ciento de sus jóvenes (como en Cuba y Argentina) están en una institución universitaria. En México, sin embargo, escasamente superamos 30 por ciento. ¿Cómo es que aquí, para la mayoría de las y los demandantes y sus familias una disparidad tan profunda como ésta sigue siendo parte de la normalidad (a pesar de que gracias a los movimientos de rechazados ha avanzado la conciencia de la gravedad de este problema)? La explicación que aquí ofrecemos es que en torno al acceso a los niveles superiores (bachillerato y universidad) se han creado tres mitos poderosos que constituyen una de las más sólidas barreras al surgimiento de una corriente masiva de indignación nacional y de exigencia de cambio respecto de la enorme desventaja en la que en México colocamos a las y los jóvenes.

rece la lista de países con duraderas contiendas civiles que se agravan. Hace muy poco tiempo, los medios masivos mundiales ponían sus reflectores sobre Siria. Ahora iluminan a Ucrania. ¿Será Tailandia mañana? Quién lo sabe. Sorprende mucho la variedad de explicaciones para las contiendas y para la pasión con que son promovidas.

stuve tentado a escribir sobre el lamentable enfrentamiento entre vecinos de San Bartolo Ameyalco y policías del Distrito Federal, lo que a fin de cuentas se trata de una parte del pueblo contra otra parte del mismo pueblo, sólo que la segunda porta uniformes, cascos y escudos. Decidí no hacerlo. En la televisión vi escenas de habitantes indignados de Ameyalco, arrojando piedras a los granaderos; también observé a granaderos indignados arrojando piedras a los vecinos.

annes, 23 de mayo.