San Cristóbal de las Casas, Chis.

El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) cuestionó “si tiene que preocuparse la ciencia de fraudes que reducen el quehacer científico a una caricatura de consumo masivo, con base en publicaciones científicas que terminan como un fraude al sólo ser aceptadas socialmente por el número de rt’s (retweets) que contengan, sin ser cuestionadas o analizadas de manera crítica”.

Durante el encuentro Los Zapatistas y las ConCiencias por la Humanidad, enfatizó que créanlo o no, los tiempos oscuros que se vienen, llevan ya a las ciencias del banquillo de los acusados al patíbulo social, se lee en el texto titulado La culpa es de la flor, intervención del subcomandante Galeano en la reunión en la que participan 82 científicos de 11 países.

En el documento, el EZLN hace un resumen de la primera sesión del encuentro, en el que los asistentes fueron invitados a la reflexión mediante preguntas como: ¿Las inyecciones son una forma seudocientífica de la tortura?, entre otras, para comenzar así una labor científica que, con paciencia, permitirá que sus logros se compartan no sólo en las comunidades zapatistas, sino con el mundo entero.

Galeano manifestó que el encuentro es producto del interés por la ciencia en las comunidades zapatistas.

Un interés, resaltó, legítimo, real, pero relativamente nuevo. Responde a una de las transformaciones que nuestra lucha ha experimentado, al proceso de construcción de nuestra autonomía, es decir, de nuestra libertad, enfatizó.

Recordó a los participantes en el encuentro Los Zapatistas y las ConCiencias por la Humanidad una anécdota que le contó el subcomandante Moisés cuando una joven compañera zapatista le expresó una interrogante: Por qué esa flor de ese color, por qué tiene esa forma, por qué tiene ese color.

Y agregó: No quiero que me respondan que la madre tierra con su sabiduría así la hizo a la flor, o que el Dios, o lo que sea. Quiero saber cuál es la respuesta científica.

Galeano planteó que tras platicar con el Moisés éste se dio cuenta que detrás de esa pregunta había una todavía más grande. Una que tenía que ver con lo que, entonces y ahora, se refiere a los cambios que hay en las comunidades zapatistas.

“Así que si a ustedes, científicas y científicos, cuando ya estén de regreso en sus mundos, si alguien les pregunta por qué se realizó este encuentro, o a qué vinieron, o de qué se trató, o cómo les fue, pueden ustedes iniciar su larga o corta respuesta así: ‘La culpa es de la flor’”.