Buscan liberarse de matronas, lenones y autoridades

Las prostitutas clamaron su propia independencia

Festejan en la calle con travestis, homosexuales y curiosos

SUSANA GONZALEZ G.

En los festejos del 15 de septiembre también las sexoservidoras gritaron por la independencia, pero la propia, para liberarse de "representantes que no son más que matronas y lenones que nos explotan", y exigir el cese de los operativos y abusos policiacos en La Merced, Sullivan, Iztapalapa y Puente de Alvarado, entre otras zonas de la ciudad.

"¡Vivan las trabajadores sexuales independientes! ¡Vivan las mujeres! ¡Vivan las compañeras que nos ayudaron a abrir los ojos! ¡Trabajadoras sexuales, ni se rinden ni se venden!", fueron algunas de las consignas.

Pero también clamaron a las autoridades por la reapertura del Centro de Atención Integral y de Servicios (CAIS), la reducción a un salario mínimo en la multa que pagan en los juzgados cívicos cuando son detenidas por ejercer su oficio y acceso a los servicios de salud, educación y vivienda, como cualquier otro trabajador.

Fue la primera vez en los 193 años del inicio de la lucha de independencia que prostitutas, travestis y homosexuales decidieron celebrar públicamente las fiestas patrias con una protesta. Y la hicieron en uno de sus puntos de trabajo en el Distrito Federal: la esquina de Puente de Alvarado y Buenavista, afuera de la estación Revolución de la línea dos del Metro.

Ahí, sobre un lazo amarrado a un árbol y un poste, colgaron un lienzo con la imagen que han utilizado para protestar en otras ocasiones: una mujer morena con rasgos indígenas, falda larga y la cabeza cubierta con un rebozo, que con los ojos muy abiertos se asoma por la puerta de un vagón del Metro y se apoya con las manos en el marco. "Para nosotras simboliza la libertad, atreverse a salir de donde estamos", explicaron.

Al festejo-protesta acudió de manera inesperada la actriz y dramaturga Jesusa Rodríguez, quien videograbó el acto y anunció su intención de montar el año próximo año la obra de teatro El cuadrante de la soledad, en la que actúen las mismas sexoservidoras porque, dijo, "el teatro es un instrumento muy bueno para unirse y exigir derechos".

La celebración no salió como hubieran deseado, pues aunque tenían previsto iniciar a las dos de la tarde y concluir tres horas después, problemas con el equipo de sonido y la impuntualidad del grupo musical que las apoyaría -"por el tráfico", se excusó uno de los integrantes- hicieron que empezaran con más de 60 minutos de retraso y el planeado convivio musical, con baile incluido, quedara reducido a la interpretación de unas cinco melodías.

Sólo unas cuantas acudieron con minifalda, blusas sin mangas con amplios escotes y tacones, y con listones tricolores en el peinado, pues la mayoría optó por cubrirse prácticamente de los pies a la cabeza con antifaces, lentes oscuros, chamarras, pañoletas, bolsas de plástico a manera de máscaras, pants y tenis para mantener su identidad en secreto, "porque nuestra familia o hijos no saben que nos dedicamos a esto", pero también por miedo a las represalias de las mafias de la prostitución en la capital, contra las que se insubordinan.

Sin embargo, fueron superadas en número por los curiosos, en su mayoría hombres atraídos más por los fotógrafos de prensa, que desde el piso se esmeraban en tomar placas de las piernas y el abundante busto de tres de ellas, que por la arenga. Si las fotos detuvieron el paso de varios peatones, sirvieron también para ahuyentar a otras trabajadoras sexuales: "Muchas andan por aquí, en los alrededores, pero no se atrevieron a acercarse porque no consiguieron algo para cubrirse el rostro", explicaron las organizadoras, quienes al final, sin música ni baile y ante la amenaza de lluvia, optaron por tomarse fotos del recuerdo con Jesusa Rodríguez.