Proponen que México rompa relaciones diplomáticas con Israel

esde el 7 de octubre el pueblo palestino afronta desesperadamente diversos frentes en su contra, con los que tiene que luchar para salvar la vida, que en su mayoría niños la han estado perdiendo, a la reacción de colonos israelíes armados, a los bombardeos aéreos que no cesan y a los ataques terrestres del ejército de Israel, etcétera.

uelvo sobre lo que escribí en el prólogo a El edén oscuro (2018), ahora que el huracán Otis nos devuelve su mirada. En 1951, el escritor Francisco Tario acepta el encargo del presidente Miguel Alemán de hacer un libro para promover Acapulco. Con fotografías de Lola Álvarez Bravo, Acapulco en el sueño inventa un litoral y sus personajes perdurables: el mar, la luna, el clavadista, el lanchero, la gringa deseable, la costeña prohibida, el magnate incógnito, la playa. Se trata de consolidar un imaginario habitado por la brisa y los placeres del baño salino al aire libre, los cuerpos desnudos y la naturaleza, el olvido de lo cotidiano y el extravío de uno mismo entre palmeras. Tario introduce la vida acapulqueña a la literatura y llama a sus visitantes la aristocracia de pie descalzo, en un lugar que, desde su nombre en náhuatl, lleva el signo de lo perdido: lugar donde fueron arrasados los carrizos. Tario había conocido el puerto desde los ocho años, cuando su padre compra dos cines –Rojo y Río– y la familia comienza a visitarlo cada año. Recuerda la primera vez que metió el pie en el mar y se asombró de que estuviera caliente. La entrada de Acapulco en lo literario se da en esa mezcla fantasiosa de infancia, inocencia, lo natural, del respiro –en su doble carácter de inhalación de la brisa marina y serenidad del espíritu– con la puesta en escena del desfile de lo social. Así, Tario puede intuirse ante el mar: La libertad infinita de los espacios abiertos, excursión aritmética de la soledad absoluta. Pero, también, ante la playa como teatro de la nueva burguesía del alemanismo, los actores, directores, actrices y productores de Hollywood, en medio de los barrios de indios que pronuncian el misterioso sí, pues, y te dan un cocktail en una piña que es sexual como un saxofón plateado. Al lado de los costeños que pescan, te dan el desayuno y te tratan de vender pulseras en la playa, desfilan los nuevos dueños de las casas entre rocas –la mirada desde arriba será signo de poder financiero–: Miss Kitty Morgan y sus millonarias amigas gringas que vienen de Cannes y de Deaville. A ellas les dedica el escritor una instrucción de etiqueta: Aquí, señora marquesa, los únicos fracs que se estilan, son los que usan las iguanas, que son consecuencia zoológica de un verde perico que en épocas no muy remotas debió engullirse a un lagarto.

as desigualdades estructurales son problemáticas que históricamente se han enunciado y tratado de resolver desde distintas esferas y corrientes ideológicas, las cuales tienen en común la justicia social, la construcción de paz y el combate a la pobreza. A raíz de esta última es que surge la teología de la liberación, corriente teórica-política convertida en movimiento social, cuyos orígenes surgieron aproximadamente en la década de los 60 en Latinoamérica.

In Principio Erat Verbum

a madrugada del 25 de octubre será difícil de olvidar porque la debacle que produjo Otis no sólo nos recordó el poder de la naturaleza y su volatilidad, sino que, además, nos reiteró de forma cruel que, aunque el cambio climático pareciera uno de los temas más abordados por los líderes y políticos, las acciones implementadas hasta el momento no han logrado transformaciones sustanciales.