En un comunicado que se refiere centralmente a la resistencia de las comunidades zapatistas, el subcomandante Marcos denuncia un incremento de los patrullajes militares en los territorios autónomos, expresa simpatía con el pueblo de Venezuela ante su dolor y la amenzaza mediática contrainsurgente, y sostiene que el sistema de justicia reedita su ridiculez (que rima con Cassez) al negarle al profesor Alberto Patishtán Gómez la libertad, y así condenarlo por ser indígena en el México del siglo XXI. Pero el profesor resiste, y ni hablar de las comunidades indígenas zapatistas.

Al presentar los testimonios de bases rebeldes, expone: “Durante estos casi 20 años, las comunidades zapatistas han resistido, con ingenio, creatividad e inteligencia propias, todas las variables contrainsurgentes. La llamada ‘Cruzada contra el Hambre’, de los capataces priístas en turno, no hace sino reeditar la falacia de que lo que los indígenas demandan son limosnas, y no democracia, libertad y justicia.

“Esta campaña contrainsurgente no llega sola, la acompañan la mediática (la misma que en la Venezuela de hoy reitera su vocación golpista contra un pueblo que sabrá sacar fuerza de su dolor), la complicidad de la clase política en su conjunto (en lo que debería llamarse ‘Pacto contra México’) y, claro, una nueva escalada militar y policiaca: en territorios zapatistas se envalentonan los grupos paramilitares (con la venia del gobierno estatal), las tropas federales arrecian sus patrullajes provocadores ‘para localizar a la dirección zapatista’ y las agencias de ‘inteligencia’ se reactivan”.

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