La prensa de India ha ignorado en buena medida el Foro Social Mundial

Los medios de comunicación, parte del poder trasnacional, acusan en Mumbai

El derecho a la información, una lucha con muchas vertientes, destacan especialistas

LUIS JAVIER GARRIDO ENVIADO

Mumbai, India, 18 de enero. Los medios de comunicación masivos viven en el espejismo de creer que constituyen "un contrapoder", pero la realidad es que desde hace años son parte de ese poder político y económico que domina al mundo, se acusó hoy en el antiguo puerto de Bombay.

El problema de los medios de comunicación masivos es objeto de una serie de discusiones en el cuarto Foro Social Mundial (FSM) de Mumbai, porque de él depende, en buena medida, que la democracia pueda avanzar en varios países, se dijo, pero hasta ahora no se ha podido resolver una contradicción fundamental: la que se da entre los intereses de la llamada "libre empresa" y el derecho de la sociedad a la información. Quienes dirigen empresas periodísticas o de radio y televisión se olvidan que tienen una responsabilidad social: su obligación no tiene que ser sólo con los accionistas de su empresa; ha de ser ante todo con la sociedad, pero en los hechos está cada vez más con los grandes intereses trasnacionales.

Los asistentes al FSM, este tercer día de la reunión, son ya casi cien mil personas reunidas de todos rincones del mundo, según lo informan los organizadores, que en los vastos terrenos de la sede, Nesco Ground, se encuentran y se reconocen en medio de espectaculares manifestaciones de música y cantos que les permiten mostrar los coloridos atuendos de toda Asia y desde luego de los más recónditos lugares de India en un ritual sin fin. Mujeres y niños, hombres jóvenes y viejos de Bangladesh, Tibet, Australia, Argelia, Birmania, China o Singapur muestran su empeño en construir ese otro mundo posible, pero para muchos medios no existen. Diariamente hay decenas de talleres, conferencias y seminarios en los que participan quienes integran el nuevo gran movimiento alternativo en el mundo, pero no se quiere ver este proceso.

La cuarta edición del Foro Social Mundial es atacada desde dos flancos que revelan la inquietud del movimiento social alternativo. De un lado, por los grupos más radicales, reunidos en un espacio cercano, al otro lado de la Western Highway, que se identifican como "Resistencia 2004" o "MR 2004" por agentes del imperialismo, y del otro, por el silencio, el ninguneo, de un amplio sector de la prensa mundial.

El periodista francés Bernard Cassen, quien es además una de las personas con más peso en la organización del foro, busca minimizar, sin embargo, esta situación. Los diarios de Bombay, reitera a La Jornada, hablan mucho del foro y en Francia casi todos los periódicos lo han cubierto, y "de manera muy amplia".

La prensa francesa, es cierto, ha hablado del foro, aunque más con prevención que con convicción, pero no así la de India, que en buena medida lo ha ignorado, y la prueba es The Times of India, el único diario en inglés de Bombay que se está ocupando de él, pero para banalizarlo.

La realidad de las cosas -nos dice Cassen-, es que no hay que contar con los medios para difundir este tipo de información. Cada uno de nosotros es un medio, dice: los encuentros, las discusiones, los clubs, los coloquios y hasta las cenas entre amigos son medios. La información se difunde hoy mucho mejor por Internet, agrega, y si los grandes medios no cubren un acontecimiento que por definición debía ser atendido, hay que decirlo pero no darle a ello un peso desmedido.

La lucha que podrá llamarse por el derecho a la información tiene, sin embargo, muchas vertientes. La libertad de información no sólo es, se afirmó en la mesa oficial que sobre el tema sesionó en el foro, un derecho de los periodistas, también lo es de los ciudadanos. La pregunta que muchos se plantearon fue por consiguiente: "¿Cómo desarrollar el poder de los ciudadanos frente al poder de los medios?"

El estadunidense Richard Stallman, que lleva 20 años tratando de hacer "libres" a los softwares, tiene una propuesta contundente: "Free" -pide a los traductores oficiales- debe entenderse antes que comer "gratis" en su acepción de "libre". La "libertad" de los softwares permitirá entonces una mayor colaboración entre todo mundo, al usar y/o cambiar los programas libremente, compartir la información, crear como él lo ha estado tratando de hacer, desde vastas enciclopedias hasta libros de texto. Se podría poner por ejemplo, todos los libros en Internet y compartir toda la música. Los copyrights, dijo, restringen a creadores y editores y, desalientan a los inventores a publicar a sus investigaciones. Las restricciones a la sociedad para que sus miembros entre sí puedan colaborar en este terreno, resulta intolerable pues "todo debe de ser libre", concluyó.

La pregunta, no obstante, regresó una y otra vez: "¿Si los medios son ya parte del poder transnacional, cómo enfrentar la situación?"

La comunicación democrática a la que aspiran los pueblos entraña muchos problemas y una salida a éste es la que se ha venido ensayando en muchas latitudes: la de los radios libres, como lo señaló Nikhil Wagle de India, quien resumió en su propia experiencia como diarista en una pequeña población los múltiples problemas a los que tuvo que enfrentarse.

Los medios y su papel en la relación de dominación que el capital trasnacional ha establecido sobre las personas y los países debería ser por lo mismo mejor estudiada, sostuvo en el foro el cubano Fernando Martínez Heredia. La crítica a los medios, que trivializan hasta los más graves acontecimientos, no debe ser superficial pues éstos, subrayó, son claves en el proceder de la dominación transnacional. Hay que respetar por ello, subrayó, a todas las personas que no prestan servicio a los aparatos de dominación, sean radicales o moderados, pues todos deben contribuir a la democratización del conocimiento.

¿Por qué entonces si el diagnóstico está hecho desde los propios aparatos oficiales no se actúa?

La respuesta había sido dada poco antes con un ejemplo. El respeto a la libertad de los medios de expresarse puede ser también un indicador del carácter de régimen práctico, pero esto se olvida frecuentemente, señaló Bernard Cassen de Le Monde Diplomatique, y el caso de Venezuela es la prueba. Los medios han participado de manera activa en ese país, en el esfuerzo por derribar al gobierno del presidente Hugo Chávez, pero hasta la fecha no se ha dado el caso de un solo periodista que haya sido detenido por el gobierno, y eso pone de relieve que Venezuela es un país democrático.

La dominación cultural y práctica, sostuvo Amiata Traore, ex ministra de Cultura de Mali, en alusión al caso de los pueblos africanos, no sólo refleja la dominación económica, sino que la sustenta y la fortalece. Y como una conclusión de lo que se había venido discutiendo de manera tan insistente hizo una aseveración final. No debe olvidarse que la pobreza no es sólo la falta de agua, de vestido o de alimento: es la imposibilidad para muchos siquiera de pensar en su propio destino.