VIERNES Ť 5 Ť OCTUBRE Ť 2001
ALEBRIJES
Ť Patricia Vega
Cien años de los ''41"
A CASI UN siglo, la alusión al número 41 continúa en el México de hoy como sinónimo de homosexual. Sin embargo pocas personas en el país recuerdan el origen de esta asociación: el escándalo policiaco en torno al baile de los 41 que llegó a la nota roja y fue objeto de escarnio público para convertirse en alimento de esa sátira popular que propició los volantes con el famosísimo grabado de Posada, Aquí están los maricones/ muy chulos y coquetones.
EN SU PROLOGO a la autobiografía secreta de Salvador Novo (La estatua de sal, CNCA, 1998), Carlos Monsiváis escribe: ''Pese a las resonancias del hecho, muy poco se sabe del baile: el 20 de noviembre de 1901, en la calle de la Paz, la policía interrumpe un baile de homosexuales, travestis y vástagos de familias notables del porfiriato. Al instante, la redada adquiere perfiles legendarios: a la mayoría de los detenidos se les envía a Yucatán a trabajos forzados, y, según el nunca desmentido rumor popular, uno de los asistentes a quienes se libera de inmediato es Ignacio de la Torre, el yerno de Porfirio Díaz. Algunos huyen por las azoteas, otros compran su libertad, y el resto barre las calles rumbo a la estación de ferrocarril".
POR EL CARACTER transgresor del hecho, el investigador Robert McKee Irwin decidió celebrar la efeméride con el simposio internacional El centenario de los 41: sexualidad y control social en Latinoamérica, 1901 que se realizará del 15 al 17 de noviembre en la Universidad de Tulane, en Nueva Orleans (EU), en el que participarán destacados académicos, pioneros en el campo de los estudios históricos de la sexualidad, que integran una nueva generación de crítica cultural latinoamericana que no rehúye asuntos polémicos como prostitución, crímenes sexuales, homosexualidad, travestismo, enfermedades mentales y de transmisión sexual, y prisiones, de hace un siglo.
ADEMAS DE LAS ponencias magistrales de Carlos Monsiváis (La invención de la homosexualidad en México) y de Sylvia Molloy (Exceso sentimental y disrupción de género: el caso de Amado Nervo), se presentarán investigaciones como Violación y la política de silencio masculino en Argentina (Donna Guy, Ohio State University); Periodistas y dandies: sociabilidad masculina bohemia en Río de Janeiro, 1870-1920 (James Green, California State University, Long Beach), La íntima felicidad del Coronel Robles: fotografía y cuerpo transexual en la Revolución Mexicana (Gabriela Cano, UAM-Iztapalapa), Cultura masculina, modernismo feminoide: José Asunción Silva y El mal metafísico (Alfredo Villanueva, Universidad de la Ciudad de Nueva York).
PARA RESALTAR EL carácter antisolemne y subversivo de este centenario, Tito Vasconcelos presentará un performance inspirado en ''los 41'' travestis mexicanos, y se exhibirán por vez primera en Estados Unidos los grabados de José Guadalupe Posada acerca de ese affaire (de las colecciones Benson y Tinker de la Universidad de Texas) y otros escándalos sexuales que llamaron la atención de la prensa mexicana de principios del siglo XX.