Edad Media con cibernética
Jalil Saab H.
Características del milenio del
oscurantismo europeo (del siglo V al siglo XV) fueron el olvido de
las artes y los conocimientos greco-romanos, la inseguridad, la
ignorancia, la superstición, el miedo y, sobre todo, la
intolerancia. Las disciplinas que se cultivaban con entusiasmo eran la
retórica, la jurisprudencia y la teología. Las ciencias
clásicas languidecían en las sombras bajo la sospecha de
ser brujería o magia negra. Los que buscaban respuestas se
guardaron sus conclusiones, ocultaron lo que descubrían y se
integraron, involuntariamente, al esoterismo (lo oculto).
Sus temores tenían fundamento, pues desde tiempos
del emperador Teodosio (año 385) la pena de muerte por delitos
de opinión se había instaurado. San Cirilo lapidó
y descuartizó con conchas de ostión a la docta Hipitia
(415), protectora de la biblioteca de Alejandría, la cual fue
destruida en su totalidad. En 524, Justiniano Ƒel grande?
mandó cerrar la Escuela de Atenas. San Jerónimo y San
Agustín declararon que los castigos corporales eran
útiles para salvar a los culpables de la
condenación eterna. La Inquisición fue establecida
oficialmente en 1231, y dejó de fungir en España hasta
1834.
La era de los descubrimientos geográficos, el
mercantilismo y el rencuentro con el humanismo griego dieron lugar al
Renacimiento. Galileo, Kepler, Descartes, Locke y Newton aportaron su
genio para buscar nuevos derroteros para el saber humano. El
debilitamiento del poder temporal del Vaticano permitió, junto
con la Revolución Industrial, una época de optimismo
filosófico que se llamó la Ilustración o Siglo
de las Luces: las cadenas del pensamiento habían sido
rotas. La euforia intelectual llegó a extremos con el
positivismo de fines del siglo XIX, el cual no consideraba
límites para los logros humanos. Dentro de ese contexto hubo
cerebros privilegiados que incursionaron en aspectos vedados hasta
entonces: Darwin en la biología y Freud en la
psicología.
La teoría de la evolución propuesta por
Charles Darwin y Rusell Wallace ofrece un proceso de selección
natural, mediante el cual las especies se adaptan a las condiciones de
su entorno. En un párrafo de El origen de las especies,
Darwin se aventuró a sugerir que el hombre también
evolucionó como lo hicieron los demás seres vivos. El
tiempo y las investigaciones confirmaron que, en lo esencial, su
teoría estaba en lo correcto. Para ello se contó con
estudios en paleontología, taxonomía, anatomía,
morfología y embriología comparada; en la actualidad se
refuerza con la bioquímica, la genética y la
biología molecular.
Todos los organismos vivos en el planeta, desde las
bacterias hasta el hombre, comparten el mismo código
genético. Con base en los llamados árboles
filogenéticos se ha determinado que, por ejemplo, la
secuencia de aminoácidos del citocromo C del ser humano y el
chimpancé es idéntica; con el mono rhesus
sólo hay un aminoácido diferente, con el caballo 12, con
la polilla 24 y con una levadura 38 de 104, o sea que diferimos 36.5
por ciento de ese microorganismo. Compartimos un ancestro común
no sólo con los changos, sino con todas las criaturas
vivientes.
Un oscuro profesor de escuela, John Thomas Scopes, le
habló a sus pupilos acerca de Darwin y su teoría
evolucionista. Por ello fue llevado ante los tribunales de
Tennessee. Fue hallado culpable, como Sócrates, de pervertir a
la juventud con ideas exóticas, satánicas, irreverentes,
heréticas. En síntesis: blasfemias. Corría el
año de 1925, y al proceso se le llamó "El juicio del
mono"; su condena fue el pago de una multa de 100 dólares, que
el pedagogo se negó a cubrir corriendo el riesgo de ir a
prisión.
En agosto pasado (a 16 meses del fin del siglo XX), The
Kansas Board of Education emitió una resolución (seis
votos a favor, cuatro en contra), mediante la cual se rechaza a la
teoría de la evolución como principio científico
y elimina ese tema de los programas de biología en las escuelas
públicas de Kansas; ningún examen de conocimientos
deberá considerarlo. El argumento fue que la enseñanza
de la teoría evolucionista debilita la creencia en Dios en los
niños y jóvenes estadunidenses. El centenario
antagonismo, que no debería existir, entre la ciencia
(evolucionistas) y la fe (creacionistas) nuevamente se radicaliza a
fines del segundo milenio, pese a que el propio Juan Pablo II ha
expresado que no se opone a que la teoría de la
evolución se enseñe en las escuelas.
Cuando se habla de fundamentalismo religioso casi todos
lo relacionan con la Jidah (guerra santa) o la misoginia del
islam, que nunca disfrutó de una ilustración
renovadora. Pero también hay fundamentalistas cristianos, que
buscan imponer lo que interpretan de la Biblia: el universo fue creado
en seis días.
Internet, maravilloso medio de comunicación,
está plagado de páginas electrónicas que, lejos
de promover la inteligencia, invitan a la barbarie; hay otras que
publicitan a diversas sectas satánicas; algunas más
descalifican a la ciencia y sus logros, sin fundamento racional,
fomentando la ignorancia y creando nuevos mitos y terrores. El
fanatismo, la intolerancia y la ausencia de sentido común (el
menos común de los sentidos) pueden provocar actitudes muy
peligrosas que, en situaciones extremas, podrían regresarnos a
la Edad Media, pero con
cibernética.
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