POR MI MADRE, BOHEMIOS Ť Carlos Monsiváis
Epígrafe que le da oportunidad a la Asociación Nacional de Videntes de imaginarse al país entero lleno de priístas en la calle
``¡Ay de aquel que (en el PRI) llene de frases huecas a la ciudadanía, porque si lo dicho no corresponde con los hechos, se
irá a la calle'' (¡Qué bonita frase hueca!)
Gobernador del estado de México César Camacho Quiroz. La Jornada, 8 de marzo de 1998.
PARA DOCUMENTAR NUESTRO OPTIMISMO
1. ASI QUE EL PROCER DEL FUNDAMENTALISMO NOS RESULTO MENTIROSILLO, ¿DE VERAS CREERA QUE EN EL CIELO NO TIENEN COMPUTARIZADAS LAS DECLARACIONES DE LOS ASPIRANTES A LA BEATITUD?
``Las investigaciones de los Centros de Control y Prevención de Enfermedades de Atlanta dicen exactamente lo mismo que yo he dicho: que el condón es lo más efectivo que hay, pero que tiene fallas según como se usó y la marca (El declarante retrocede sin arrepentirse. Lo malo es lo que sí dijo en conferencia de prensa: `Es mentira que el uso del condón sirva para evitar el contagio del sida y la prueba es que cada vez hay más infectados... de ninguna manera es cierto que con el uso de ese dispositivo se vaya a evitar el contagio... Entre más se promueva el uso del preservativo como una de las posibilidades para que no exista el contagio, más contagios habrá'. En La Jornada, 7 de febrero de 1998)... Mis declaraciones no tienen nada que ver con la Cruz Roja''. (¡Ah, que fundamentalista más olvidadizo: A Reforma, el 7 de febrero le dijo: ``La Cruz Roja no apoya la campaña del sida de usar el condón como método más eficaz de prevención del sida. El condón no es suficiente'').
Fidedigno presidente de la Cruz Roja Mexicana, José Barroso Chávez. Nota de Angeles Cruz, La Jornada, 12 de marzo de 1998.
2. SOLO HAY UN PROBLEMA: HABLA TAN QUEDITO Y OYE LA MUSICA TAN FUERTE, QUE HASTA EL MOMENTO NINGUNO DE SUS FUNCIONARIOS SE HA ENTERADO DE LO QUE LES DICE.
``La única medida que adoptaré para denunciar actos de espionaje como el denunciado por el edil Francisco Garrido de dos micrófonos en su oficina, será hablar quedito y escuchar música (Sic que recomienda cantos gregorianos interpretados por Molotov). Yo lo que hago es que hablo quedito, porque si hay micrófonos, seguramente va a ser difícil encontrarlos. Hablo quedito y escucho música. Esto dicen que ayuda bastante''.
Gobernador panista de Querétaro Ignacio Loyola Vera. Nota de Eduardo Frías Alegría. Reforma, 7 de marzo de 1998.
3. ES UN HUMOR TAN EXTRAORDINARIO QUE NADA MAS POR ESO DEBERIA GANAR LAS ELECCIONES.
``Hay rumores de que usted padece hepatitis.
No. ¿Quién dijo eso? ¡No, no, no!... Yo nunca he padecido hepatitis, lo que pasa es que un día en broma le dije a un compañero que prefería perder su amistad a perder mi riñón, porque tenía muchas ganas de ir al baño''. (Además de humorística, la frase es enigmática. ¿Cuál es la relación de una amistad y un riñón, o dicho de otra manera, ¿el declarante preferiría perder su hígado a perder la candidatura).
Señor José Marco Antonio Olvera Acevedo (versión reducida del nombre), candidato del PRI al gobierno de Zacatecas. Nota de Angel Amador Sánchez, El Universal, 9 de marzo de 1998.
4. NO QUERIAMOS EXPLICARSELO A LOS CETEMISTAS, PERO SI NO QUEDA OTRO REMEDIO AQUI ESTA LA VERDAD: SE ACABARON HACE MUCHO TODOS LOS INDIOS EN MEXICO, EL PAIS IBA A PERDER SU IDENTIDAD Y LOS ANTROPOLOGOS SE IBAN A QUEDAR SIN CHAMBA, POR ESO SE LE PIDIO A UN GRUPO DE NORDICOS QUE SUPLANTARAN A TOJOLABALES, OTOMIES, ETCETERA, Y ESO EXPLICA LO DE CHIAPAS.
``Los cetemistas desean la paz en Chiapas, la reclaman para liquidar los desórdenes bélicos (así no se habla de la militarización, mi distinguido, La R.) fomentados por extranjeros y vendepatrias que desangran y empobrecen a los grupos étnicos que en su nombre hablan sin preocuparse de sus necesidades. (Dos milagros dos a juicio de la R.: empobrecer a los grupos étnicos y que éstos, según la sintáxis del declarante, hablen a nombre de los extranjeros)... Son los que manchan el nombre de Emiliano Zapata autonombrándose zapatistas (En cambio, los líderes obreros deshonran el nombre de la CTM autonombrándose cetemista. La R.), y los que por vergüenza se encapuchan o utilizan la sotana para aparentar religiosidad y encubrir indignidades (Mire amigo, dice airada la R., su bronca con fundadores de universidades privadas resuélvala de otra manera). Unos son los extranjeros y otros los mercenarios que por la paga utilizan como escaparate a los naturales, con los cuales los trabajadores están solidarizados''. (No cabe duda de la influencia de la lógica de la modernidad salinista en la CTM. Así que: a) los extranjeros con sotana y capucha adquieren la nacionalidad de mercenarios, y dejan de ser extranjeros; b) si los mercenarios tienen en un escaparate a los naturales, algo no necesariamente decorativo, ¿por qué los cetemistas se solidarizan con esta prisión de escaparate?).
Líder histórico de la CTM Juan Moisés Calleja. Nota de Alonso Urrutia, La Jornada, 8 de marzo de 1998.
5. INEVITABLE RECORDAR A RENATO LEDUC: ``UNA VEZ MUERTO, SOY CABRON SI ME MENEO''.
``Ningún cabrón me ningunea. Yo no recibo línea del CEN del PRI y voy a denunciar su parcialidad a favor de Patricio Martínez''.
Diputado federal priísta Omar Bazán, en respuesta al delegado general del CEN del PRI, Heladio Ramírez, que le reclamó su apoyo a la candidatura de Artemio Iglesias en Chihuahua. Nota de Mireya Cuéllar y Miroslava Breach, La Jornada, 8 de marzo de 1998.
6. LOOR A QUIEN REPRODUCCION DE SU PENSAMIENTO MERECE, ¡PASO A LA JUVENTUD!
--En la apertura de las sesiones de la Cámara tartamudeaste.
--...Me siento orgulloso de lo que hice el primero de septiembre. Me dio melancolía, era un momento especial después de tantos años de lucha. Tenía ganas de llorar y me salieron lágrimas.
--¿No fue por miedo o porque te impusieran?
--No. Ya llevaba tres años en la Asamblea. Eso me dio cierta práctica para perderle el miedo a la tribuna y a los políticos (Lleva más tiempo perderle el miedo al lenguaje y a la sintáxis. La R.)
--¿Sabes que te dicen El Niño Verde?
--Sí.
--¿Y qué sientes?
--Orgullo. Me da orgullo tener mi edad y estar ahí, ser verde y el niño de la Cámara, aunque hay más chicos que yo.
--¿Qué es la maldad?
--Hacer daño a la gente... Desde chico yo era noble. Siempre que iba a ver una película triste, lloraba. Y rezaba mucho. Cuando iba en primaria, los padres de la escuela le decían a mi mamá que tenía vocación de sacerdote.
--¿Y alguna vez lo pensaste?
--Nunca. De chavo le decía a mi papá que me quería ir al cielo, que si para ir al cielo tenía que irme de padre, me iba de padre. A mi papá no le gustaba y me decía que podía ser alguien normal e ir al ciclo.
LO SUBLIME ES LO CONTRARIO DE LO IRONICO
--¿Sabes hacer composta?
--...No.
--...¡¿Cómo?!
--...No, no sé hacer.
--...¿Separas la basura en tu casa?
--Ah, no sabía que eso era la composta (Nota de la reportera: no, no lo es). En mi casa lo tenemos ya.
--¿Llevas una vida ecologista?
--Sí, sí. En mi casa vemos un grillo y lo sacamos al jardín, separamos la basura.
CUANDO NO SE TIENEN PALABRAS ES MEJOR PONER LOS OJOS EN BLANCO
--¿Qué rezas?
--Un padrenuestro, un avemaría, hago un examen de conciencia del día y me duermo.
--¿Cuál es tu mayor deseo?
--Ser feliz.
--¿Qué es ser feliz?
--Es lo que siempre pido cuando se me cae una pestaña o avientas una moneda a una fuente, ser feliz, estar a gusto conmigo mismo (¿Cómo no estarlo si es el mismo? La R.), encontrar una buena mujer para casarte, tener una familia estable, hacer el bien''.
Joven Jorge Emilio González, diputado del Partido Verde Ecologista Mexicano. Entrevista de Katia D'Artigues. El Financiero, 8 de marzo de 1998.
7. EN CIERTA FORMA, EL DECLARANTE ES EL MEXICO PROFUNDO DEL PRI
``¿Serviría un debate PRD-Gobernación para sacar el conflicto en Chiapas?
¡Eso no sirve! Simplemente no sirve porque está el PRD, que es un partido que está auspiciando en cierta forma la violencia a través de EZ o como se llame. (Se llama Lucha de Clases y fue una hija adoptiva de la CTM que luego creció, se independizó y hoy se llama Huérfana del Libre Mercado. La solícita R.)
Pero señor, ¿no cree usted que el hambre y la miseria generan la violencia''
¡Claro! Nada más que esos señores del PRD comen y beben todos los días caviar y champagne (¿Pero qué otra cosa cree usted que pueden hacer los expulsados de la mesa del proletariado? La R.)
Y si los perredistas comen y beben caviar y champagne ¿qué comen y beben los dirigentes obreros?
Mire usted, no le respondo porque si lo hago le voy a decir una grosería. Los reporteros no me van a faltar al respeto ¡porque ya sé cómo responderles!
--¿Usted considera que le estoy faltando al respeto?
--Por el tono en que me lo pregunta, sí. ¿A poco yo le ando preguntando qué comen sus hijos de usted?
Líder histórico de la CTM Leonardo Rodríguez Alcaine. Nota de Juan Manuel Venegas. La Jornada, 8 de marzo de 1998.
8. NO ESPERABAMOS MENOS DEL GRAN TEORICO DEL PRIISMO Y FUNDADOR DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS POLITICOS, ECONOMICOS Y SOCIALES DEL PRI.
``Hay una intensa presión externa contra México... una provocación en la que movimientos de ex marxistas y ex comunistas intentan tomar ventaja del Tratado de Libre Comercio. (Así que la subversión es para intensificar las exportaciones de indígenas a Texas y California. La R.) Si en Argelia hay centenares de muertos nadie dice nada, pero si hay uno en México se hace gran escándalo. (Tiene razón, debería existir un Muertómetro que valuara la cantidad y calidad de los muertos. Un muerto ni tomarlo en cuenta. Cinco muertos, nota de cinco líneas en la página 67 del diario. Cien muertos, discurso luctuoso del presidente de tres minutos. La R.). Los acuerdos de San Andrés Larráinzar son excluyentes porque hablan de indios, indios e indios''. (Que por lo general, por lo general, por lo general no son excluyentes sino excluidos)
Filósofo Leopoldo Zea. Nota de Miguel Castillo Chávez, Excélsior, 12 de marzo de 1998.
9. POR SUPUESTO QUE NO, HASTA HACE MUY POCO SE HACIAN EXCLUSIVAMENTE EN ALGUNAS OFICINAS DE LOS PINOS, Y EL MAYORITEO LAS APROBABA DOCILMENTE.
``El EZLN no es legislador, ni las leyes se hacen en la selva''.
Secretario de Gobernación Francisco Labastida Ochoa. Nota de Irma Pilar, Excélsior, 12 de marzo de 1998.
10. HOMBRE, ¿DE QUE SE QUEJAN? LA ULTIMA VEZ QUE FUIMOS LA MAYORIA ESTABAN VIVOS.
``No es cierto, como afirma el director de Reclusorios del Distrito Federal, que los reclusorios se distingan por el control que mantienen los traficantes de drogas. Quizá el señor director tiene fuentes que magnifican la información. Honestamente le digo: creo que en los reclusorios del Distrito Federal, aceptando una sobrepoblación de 890 por ciento, no está tan negra la situación''.
Señor Roberto Zavala, subsecretario de Seguridad Pública de la Secretaría de Gobernación, Excélsior, 12 de marzo de 1998.
11. DE LA ABSTINENCIA COMO UNA DE LAS BELLAS ARTES (TODOS LOS FIELES DEBERAN AJUSTARSE AL USO GENERAL DE LA IGLESIA ABSTENIENDOSE DE COMER CARNE TODOS LOS DIAS DEL AO QUE NO COINCIDAN CON UNA SOLEMNIDAD).
a) Procura también que el enfermo viva en la misma cuadra que el restaurante.
``Si vas por ejemplo a una cena en un restaurante elegante y te dan carne para no caer en un puritanismo o un fariseísmo craso, el siguiente paso debe ser realizar una obra de misericordia como visitar un enfermo''.
Padre Humberto Joel Luna, párroco de San Ignacio de Loyola, Monterrey. Nota de Vicente Guerrero y Bertha Wario. El Norte, 13 de marzo de 1998.
b) Si por tus reducidos ingresos, de cualquier modo viajas siempre en camión, ese día procura transportarte en limousine.
``Es un tiempo en que no se está acostumbrado a vivir en sacrificio (porque ya todos pertenecemos al Grupo Monterrey. La R.), pero es privilegiado para que los muchachos aprendan que en la abstinencia vamos a encontrar una forma de alabar a Dios. Por qué un día no te vas en camión o le cedes a alguien que no tenga coche que te acompañe a manejar, o evitas escuchar música que no es positiva.
Padre Juan José Martínez, vicario de la parroquia El Rosario, El Norte, 13 de marzo de 1998.
c)¿Y qué cambio interior más grande que el vacío en el estómago?
``La abstinencia en estos tiempos quizá no se lleva plenamente por no conocerse la palabra de Dios, que lo que busca es un cambio interior más que exterior''.
d) Nunca hubiésemos imaginado que la vida eterna tiene forma de cochinito.
``La abstinencia no es quedarse en la práctica de no comer carne, eso lo hace cualquiera, como la que se pone a dieta o la dieta obligatoria de los pobres, sino dar un sentido espiritual a este sacrificio que será como echarle algo a la alcancía de la vida eterna''.
Padre Tiburcio Pérez, párroco de El Rosario. El Norte, 13 de marzo de 1998.
12. DE ACUERDO, EL CONDON ES UNA NIMIEDAD PORQUE LA VIDA NO VALE NADA.
``...¿Qué piensa usted del uso del condón?
Estoy a favor del amor humano y no del amor animal. (No sabíamos que los condones fuesen una especie en extinción. La R.) Lo que estaría de acuerdo es que eleváramos la discusión, que habláramos de amor humano y no de amor animal. Lo que más acerca a los hombres y mujeres es Dios, por lo que no es correcto hablar de nimiedades. No hablemos de nimiedades (como el condón) cuando lo que debemos de elevar es el discurso''. (Así lo dijo).
Nuncio papal Justo Mullor. Nota de Fabián Muñoz. El Norte, 13 de marzo de 1998.
Selección de textos: Alejandro Brito. Quema de nimiedades para facilitar la espiritualidad: Carlos Monsiváis.